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第198章 赏鉴者同道也(第1页)

猴子永远是猴子。哪怕它变成了人,它的过去仍旧是猴子,除非它舍弃过去、除它之外的也赞同它舍弃,,,而且,它还得有【舍弃过去】的能力。

终究,猴子捞月。

【空】?虚实可以逆转,【空】该怎么填满?唉,舍弃,,,哈。

做到的不用知道。做不到的知道了有什么用?学习祂,拖累祂?学习或许可以。至于拖累,,,能有一丝一毫的拖累吗?

人间至味是清欢。不得百味,不能体会,不晓得什么是【神】,披上一层人皮后,猴子依旧是猴子。皮囊,真的会让猴子体会到成为人的欣喜啊!

无趣、无义、无情、无x,,,

神需要人知道的东西吗?

人需要吗?人肯定是需要的。所以,生死相依、有无相近。【变化】是一切的?基础?

害,不懂。纵横的棋盘、阴阳的气、太极的无极、生死的奥妙,,,懂不了。如果猴子永远是猴子,那么,何尝不能成为超越人的猴子呢?理论上,是可行的嘛。

略微有些不切实际了。

可惜又值得玩味。

世界的根源,不知何处。

一切的秘密都可以置放于此。因为看不到。(笑)

天道昭昭。

人道规则的核心可不仅仅是道德二字。自以为可以玩弄、自以为可以保护、自以为可以,,,哈哈哈,术业有专攻啊!【xx】是人区分一切的基础。

“,,,不懂的人与懂的人。是两种人。”傲慢与谦卑在一个人身上彰显,同时存在、融洽十分。其中的奥妙让人欢喜,可惜,大部分人是无法懂的,“运转虚实、逆势顺命。此为大道之法,,,”

【大道】?它是一个名称。

统合一切的名称。它不属于一切,又属于一切。

属于人的,是【道】。

浅显易懂的理论、变化莫测的理论?害,终究是无法普及的东西吗?人族的将来略微有些可悲了呢。

不在其位不谋其政。

安分守己,上上策。

诸位,作者我不再强求了!(主要是现在的我能力不足。)

“非心无念,有者莫名。”摇头晃脑的说书先生在与墨家之首交流,交流了道德、交流了功德、交流了谋事在人成事在天(笑)。

天下三分其,生者携气分。

死者逝也,逝而不可逆乎?

未尝不可知其逆。妄也?

“世界不和人讲道理?”墨家之首蓦然无语,不知道该怎么反驳这个常识性的问题。

几经犹豫。

看着眼前的【非专业人士、坐井观天之人】———说书先生,这一任的墨家之首,最终,还是决定用简洁的语言刷新此人的认识。

喝口茶水,润润嗓子。

三分无奈七分释然的心境是他苟活于人世的确切证明,他说:“常言道:人生在世身不由己。e,为什么身不由己呢?是因为规矩。对吧?这你可以理解吧?”

说书先生愣了一下,似有所得,说:“你想偷梁换柱?瞒天过海?暗度陈仓?好个贼人,我t一眼看破你的阴谋诡计!”

“,,,”当事者沉默着,思索了一会儿,决定继续说下去,“按你的意思继续推演下去。e世界很大,除了自己以外的,就是你理解的【世界】。先不说这个想法是否正确,e,等等,你刚才说:世界不和人讲道理?”

说书先生:“嗯,我是这么说的。”

墨家之首:“阁下的话有根据吗?”

说书先生:“这不是常识吗?需要根据吗?”

墨家之首:“,,,不需要吗?”

问答、没有辩论?的问答、没有确定方向?的问答、考验了彼此的耐心。

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