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第164章 无果（第1页）

北方之花中有良蕊，色紫。弃之于水，色红。置之于风，其色若千华镜。百般变化，不知其本。土上花为紫，水中花为红，风里花其色多变。试问：无土无水无风，北方之花何色？

花之颜色如人之常情。

变化莫测吗？不变如一吗？

人类怎么可能会真的明白？人又不是花，，，

或许有例外，或许有人真的懂，但是例外就是少数。

而明白它的人终归是少数、终归是是例外，少数人居于此浊世，若无尾猴身处毛猴群。所谓之同类，其实不同。夏虫不足语冰？道不同何以为谋？解忧解愁，此何为何？

混元大罗金仙是圣人。

【混元大罗】是【道】的尽头。

【圣人】是【修道之人】的尽头。

圣人死了。本应万劫不灭的圣人死了。以身合道的圣人死了。连祂都死了，，，自祂之后，世人谁敢踏上死路？大道已经名存实亡。

试问：【修道】是为了逍遥，【得道】了却会，，，是为了愚民吗？是为了世界吗？是为了心中的杂念吗？杂念执念？呵，心魔难道可以反噬它们的创造者吗！死了，彻底死了，估计连尸体都凉了。

圣人为什么死？不知道、不懂、不明白。圣人的世界哪里是凡人可以懂的？

圣人不仁，以百姓为刍狗。

仁？人会和蝼蚁讲仁义道德吗？就算讲了，蝼蚁不是也只能说自己不懂、不明白、不知道人在讲什么吗？

世界会和生灵讲道理吗？不会。

人会和蝼蚁讲道理吗？不会。

圣人会和人讲道理吗？会。

因为祂善、祂好、祂心软了。祂面对悬崖边上的人，祂，，，可惜，最后祂死了，，，死得其所？死得甘心吗？情愿吗？不知道、不懂、不明白。凡人怎么可能理解，，，，，，

“混元是什么？”

“是圣人。”

“圣人是什么？”

“是真正的人。理想中，人人都想成为的那个人。”

“祂真的死了吗？”

“，，，不论有没有死，祂都不可能再出现了。上善若水，逝者如斯夫。既去，已去。去之不可留，若，，，”

“真的吗？”

“真的。”

一阵沉默。

原来圣人已经死了。

不言不语中，哭泣声开始出现。泪流满面？绝望、心痛？这些已经不重要了。重要的是理想已经无法奢求，连奢求都不能了，连想都不能想了，，，不然，圣人最后的下场就是例子。

朝闻道，夕可死。

此时此刻，圣人已死！大道已亡！

朝夕更替非人之所愿，奈何？